Ley de reparación histórica: el reclamo urgente de colectivos travestis y trans
El colectivo travesti trans convoca a la primera marcha plurinacional por una ley de reparación histórica.
El colectivo travesti trans convoca a la primera marcha plurinacional por una ley de reparación histórica.
Ana Ester es una teóloga queer, periodista y pastora evangelista brasilera. Su trabajo: deconstruir los relatos sobre el cristianismo y abrir espacios seguros para que las personas LGBTI+ puedan practicar su fe.
El Observatorio Data Género presentó la traducción al castellano del libro Feminismo de Datos (Data Feminism). Apunta a visibilizar la desigualdad en la forma de producir conocimiento.
Tres semanas después de su muerte en una comisaría de la Provincia de Buenos Aires, la familia de Sofía Fernández no sabe qué pasó. Sofía tenía 39 años y quería ser enfermera.
Balances y agendas que deja la IX Conferencia de ILGA LAC en La Paz. Les participantes concordaron: ha sido un encuentro histórico en un contexto de avanzada neofascista, con gobiernos que se alían a fundamentalistas religiosos y otros sectores antiderechos.
¿Cuál es la causa de las violencias que reciben a diario e históricamente las personas de la diversidad sexual? ¿Dónde se encuentra la raíz de esos prejuicios? ¿Se pueden desarmar? Sobre esto se debatió en la IX Conferencia Regional de Ilga Lac.
La primera novela de la académica australiana, Vaquera invertida, es una “autoetnografía de la opacidad del yo”. Con ella busca escribir para “otras personas trans, contarnos unas a otras”.
«Somos personas no binarias que amamos desde las lenchitudes». Le Paline, Gizeh Jimenez y La Mala nos comparten sus vivencias sobre la lenchitud como un espacio diverso de los afectos y las resistencias políticas.
Con una ceremonia ancestral, activistas LGBT+ de América latina inauguraron la IX Conferencia Regional de ILGA LAC.
«Las lesbianas no son mujeres», decía la filósofa y activista lesbofeminista Monique Wittig. La frase se convirtió en emblema. Activistas lesbianas explican por qué no se reconocen como mujeres y qué es para ellas la identidad lésbica.